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“失友癥”是自我成長(zhǎng)的重新思考

最近，“失友癥”成為微博熱門(mén)話題。過(guò)千萬(wàn)的閱讀量背后，大家分享生活點(diǎn)滴，聊起內(nèi)心的感受和思考。

“失友癥”背后，其實(shí)是對(duì)于親密關(guān)系和自我成長(zhǎng)的一次重新思考和發(fā)現(xiàn)。

心理學(xué)家E.H.Erikson指出，18-25歲是所謂的“成年初期”，主要“解決親密與孤獨(dú)的沖突”。

我們需要朋友帶來(lái)的親密關(guān)系，克服內(nèi)心的孤獨(dú)、迷茫和不確定感，沖開(kāi)人生一道道關(guān)卡，所謂“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，研究表明，這一時(shí)期的交友因素，最重要的是“接近性”（proximity）。

俄亥俄大學(xué)教授William Rawlins認(rèn)為，成年中期的友情，不再需要時(shí)刻相伴，關(guān)系被定義為“知道Ta在那里”。

因此，“失友癥”其實(shí)是當(dāng)代青年的一種幻覺(jué)。我們只是換了一種方式去維系友情，更成熟地面對(duì)人生。

交友的最高境界：守分寸，付真心

其實(shí)“朋友”本來(lái)不是一個(gè)詞，而是一對(duì)詞。

東漢許慎《說(shuō)文解字》明確表示：朋在甲骨文中表示群鳥(niǎo)聚在一起的情形，

當(dāng)商周年間，大規(guī)模的教育出現(xiàn)后，我們的先祖假借古字“朋”群鳥(niǎo)相聚的意思來(lái)作為學(xué)生們之間的稱呼，而“友”在甲骨文中是兩只右手靠在一起的形狀，本意為友好。

同門(mén)曰朋，同志曰友。

朋友間最重要的是分寸感。

《論語(yǔ)子罕第九》中寫(xiě)道，子曰：

“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?nbsp;

“共學(xué)”即共同學(xué)習(xí)的伙伴；“適道”即擁有共同目標(biāo)和志向的“同道中人”；“立”與“三十而立”意思類(lèi)似，指的是到社會(huì)上成就一番事業(yè)，“可與立”也就是可以共事；“權(quán)”指通權(quán)達(dá)變。

“可與權(quán)”的意思是緊要關(guān)頭，可以一起權(quán)衡利弊輕重的人。

孔子有交友的標(biāo)準(zhǔn)，同樣，你也有自己的標(biāo)準(zhǔn)，只是切記凡事過(guò)猶不及，一旦失去分寸感，模糊了邊界，再好的友情也會(huì)變成一場(chǎng)災(zāi)難。

三觀相合，磁場(chǎng)相吸

難過(guò)分享錯(cuò)了人，就成了笑話；快樂(lè)分享錯(cuò)了人，就成了顯擺。

有段話說(shuō)得很好：“一段友誼能維持多年，總顯得情深似海，但時(shí)間會(huì)讓你明白，歲月或許能熬出一個(gè)成熟的世界觀，卻不能養(yǎng)熟一個(gè)不投契的異路人?！?/span>

真正的朋友門(mén)檻其實(shí)很高，需要智識(shí)對(duì)等，需要靈魂契合，才能長(zhǎng)久結(jié)伴同行，錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)：“真正友誼的形成，并非由于雙方有意地拉攏，帶些偶然，帶些不知不覺(jué)。”

好的友情，始于志趣，合于三觀。

最好的心態(tài)，是聚散隨緣，得之淡然，失之泰然。最好的友情，是遠(yuǎn)近隨意，你來(lái)，我去接你，你走，我不挽留。

余生，不必將太多的人請(qǐng)進(jìn)生命里，放低期待，做好自己。